(Adveita znači - ne različit od Harija, a Aćarja znači - učitelj, onaj koji širi kult predanog služenja i nema druge dužnosti osim da poučava druge predanom služenju)

Inkarnacija je Maha - Višnua (upravitelja kozmičke manifestacije koji kreira materijalni svijet kroz djelatnosti maje) i Sadasive (ekspanzija je Sadasive na Vaikuntha planetima koji je neposredna ekspanzija Šri Krišninog oblika za zabave); inkarnacija je bhakte (bhakta-avatara); Njegova je potpuna ekspanzija u Panća-tattvi: Višnu - ­tattva.

Kuvera se pojavio kao Kuvera Pandit, otac Advita Acarya. Kad je imao 5g. njegovi su se roditelji naselili u Santipur na obali rijeke Gange.

Roditelji su mu bili prilično stari kada su Ga dobili i podizali su Ga sa velikom pažnjom. Učili su Ga suštini vedskih spisa, da sa ljubavlju služi Svevišnjeg Gospodina. Sa 8g. je dobio brahmansku inicijaciju. Još dok je bio mladić roditelji su mu bili otišli sa ovoga svijeta. Nakon pogreb­ne ceremonije, otišao je u Gaju, i obišao druga sveta mjesta.

Tada je sreo Madhavendra Purija i od njega dobio inicijaciju. Stariji je od Ćeitanje Mahaprabhua oko 60g. i On je prvi od pratilaca Ćeitanje Mahaprabhua koji se pojavio u materijalnom svijetu. Kao i ostali poštovani brahmani imao je kuću u Majapuru. Bio je glava vaisnavskog društva u Nadiji.

Vidjevši palo stanje ljudi li Kali-yugi, nudio je Tulasi lišće i vodu Gange Šalagrama Šili moleći se Gospodinu da se On osobno pojavi jer jedino sam Bog može spasiti te pale ljude. Njegove iskrene molitve i čista ljubav privukle su Gospodina da Se pojavi. Za vrijeme pojave Ćeitanje Mahaprabhua, zajedno sa Haridas Thakutom kupao Se u Gangi sa velikim zadovoljstvom.

Za vrijeme Sraddha ceremonije došli su svi uvaženi brahmani u Njegovu kuću. Haridas Thakura je zbog svoje poniznosti čekao vani nadajući se da će dobiti ostatke hrane koju su jeli brahmane. Adveita Aćarja je iza­šao, zagrlio ga, posjeo na uzvišenu asanu i dao mu Sraddha-patru rekavši: "Ako tebe nahranim, to je kao da sam nahranio 10 miliona brahmana". Pokazao je time svima, da niskorođena osoba koja vrši predano služenje bolja od brahmane koji nije zaokupljen bhađanima. Svi okupljeni brahmane su bili jako povrijeđeni i izašli su iz kuće kritizirajući Adveita Aćarja. Nakon što su dobro razmislili, vratili su se, pali do lotosovih stopala Adveite Aćarja i molili za oprost.

U Svojoj kući u Majapuru, poučavao je Bhagavad-gitu i Šrimad Bhagavatam. Tu su dolazili Haridas Thakura, Šrivas Thahura, Murari G., Ćandrasekara, Višvarupa i ostali veliki vaišnave. Slušajući komentare Adveite Aćarja bili su uronjeni u Krišna-katha.

Često je Sacimata slala Nimaija da dovede Svog brata Višvarupu na ručak (Visvarupa je bio jedan od studenata Adveite Aćarje). Adveita Aćarja je bio fasciniran dječakom misleći da Nimai nije običan smrtnik.

Ćeitanja Mahaprabhu Mu je uvijek odavao poštovanje kao Svom ocu i kao duhovnom stricu, ali je Adveita Sebe smatrao podređenim.

On je glavni duhovni učitelj svih vaišnava i Njega svi vaišnave obožavaju. Svi bhakte trebaju slijediti Njegove stope i tako će se pravil­no angažirati u predanom služenju.

Čak je i Svojoj majci Sacimati Ćeitanja Mahaprabhu oprostio i dao joj blagoslov da će dobiti ljubav prema Bogu, pošto je dodirnula lotosova stopala Adveite Aćarja.

Vidio je Kozmički Oblik Gospodina, isti kao onaj koji je vidio Arđuna.

U Njegovoj kući, u jednoj predstavi, Ćeitanja Mahaprabhu poprimio je oblik Rukmini.

Jednom je, sa Svojom ženom napravio festival za Ćeitanju Mahaprabhua i Gospodina Nitjanandu koji se našalio sa Njim rekavši: "Postio Sam tri dana u nadi da ću danas prekinuti post, ali ova količina hrane nije ni za pola Mog trbuha".

On i Nitjananda Prabhu su često imali slične transcendentalne zabave.

Inicirao je Jadunandana Aćarju. Nakon što je Ćeitanja Mahaprabhu uzeo san­njasu, otišao je u Santipur.