O nama
Literatura
Vedska mudrost
- Osnovne postavke
- Mi - duše
- Krišna
- Bog, transcendentalna osoba
- Krišnine ekspanzije
- U ovom svijetu
- Tri vida apsolutne istine
- Krišnine energije
- Tko je djevojka s Krišnom?
- Gospodin Ćeitanja
- Krišnina učenja
- Duhovni svijet
- Vrhovno prebivalište
- Priroda duhovnog svijeta
- Dijelovi duhovnog svijeta
- Materijalni svijet
- Cilj života
- Ljubav prema Bogu
- Drugi ciljevi
- Područja ljudskih nastojanja
Vedska kultura
- Vedski spisi
- Vaišnavski kalendar
- Vjerodostojni učitelji
- Sveti dani
- Sveta mjesta
Bhakti
- Svjetonazor
- Bhakti, sredstvo i cilj
- Stadiji razvoja bhakti
- Svjesnost Krišne
- Devet procesa
- Najvažnija načela
- Četiri stupa duhovnog života
- Što je povoljno?
- Što je nepovoljno?
- Kvalitete čistog bhakte
- Učeničko naslijeđe
- Povijest tradicije bhakti
- Članovi učeničkog naslijeđa
- Gospodin Šri Krišna
- Brahma
- Narada
- Vjasa
- Madhva
- Padmanabha (ili Padmanabha Tirtha)
- Narahari
- Madhava (ili Madhava Tirtha)
- Akšobhja (ili Akšobhja Tirtha)
- Đaja Tirtha (Tikaćarja)
- Gjana-sindhu
- Daja-nidhi
- Vidjanidhi (Vidjadhirađa) Tirtha
- Rađendra (Rađendra Tirtha)
- Đajadharma
- Purušottama
- Brahmanja Tirtha
- Vjasa Tirtha
- Lakšmipati
- Madhavendra Puri
- Išvara Puri
- Gospodin Nitjananda (Nitai)
- Adveita Prabhu (Adveitaćarja)
- Gospodin Ćeitanja
- Rupa Gosvami
- Svarupa Damodara Gosvami
- Sanatana Gosvami
- Raghunatha Dasa Gosvami
- Điva Gosvami
- Krišnadasa Kaviraja Gosvami
- Narottama Dasa Thakura
- Višvanatha Ćakravarti Thakura
- Baladeva Vidjabhušana
- Đagannatha Dasa Babađi
- Bhaktivinoda Thakura
- Gaurakišora das Babađi
- Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakura
- A.C. Bhaktivedanta Svami Prabhupada
Česta pitanja
- Kako mogu... ?
- Filozofija
- Koje su osnove vaše filozofije?
- Što je to bhakta?
- Jeste li vi hindusi?
- Jeste li vi budisti?
- Što vjerujete o Bogu?
- Koga vi obožavate?
- Vjerujete li u kastinski sustav?
- Zašto prihvaćate ideju reinkarnacije?
- Što je predano služenje?
- Zašto postoji patnja?
- Što se, po vašem vjerovanju, događa nakon smrti?
- Tko je Krišna?
- Tko je ta djevojka s Krišnom?
- Tko je Šrila Prabhupada?
- Zašto smatrate da su krave svete?
- Što vjerujete o Isusu Kristu?
- Što znači Hare Krišna?
- Zašto ovu teologiju nazivate znanošću?
- Tko je nakon Šrila Prabhupade sljedeći guru?
- Socijalne teme
- Duhovna praksa
- Što pjevate na ulici?
- Zašto vaše članove viđamo na javnim mjestima s knjigama?
- Zašto obožavate biljku?
- Zašto se klanjate, dodirujući glavom pod?
- Živite li u celibatu?
- Zašto ne jedete meso?
- Pušite li? Pijete li kavu, jake čajeve, alkohol...?
- Zašto Hare Krišna muškarci briju glavu?
- Nije li vaša praksa obožavanja Božanstava zapravo idolatrija
- Kakav vam je to znak na čelu?
- Zašto se tako odijevate?
- Kakve su vam to ogrlice oko vrata?
- Zašto imate neobična imena?
- Kakvu to vrećicu nosite?
- Što radite u svojim hramovima?
- Život
- Općenito
Praktične upute
Pojmovnik
Pojmovnik ::
Osobe iz svetih spisa
Gangamata Gosvamini (LT: Gaṇgāmata Gosvāmīnī)
Od ranog djetinjstva princeza Saci devi, kći kralja Bengala, Nareš Narajana, ispoljavala je potpunu predanost Gospodinu Krišni. Čak se odbila udati zbog svoje iskrene vezanosti za Krišnu. Nakon ostavke njezinog oca, ona je vladala kraljevstvom. No, uskoro je napustila tu dužnost, tragajući za vjerodostojnim duhovnim učiteljem.
Princeza Saci devi tako je srela Šri Haridasa Pandita, vodećeg gurua u Vrindavani, i počela predano služiti Govindađija. Iako je bila krhka zbog neishranjenosti, uvijek je spavala u pjeskovitoj obali Jamune i ustajala prije zore da počisti Govindađijev hram. Svakodnevno je slušala Bhagavata -kathu, promatrala Govindađijev arotik, obilazila oko lila-sthana (mjesta zabava) Radhe-Šjamasundare, poput Vamsivate, Seva-kunđe, Nidhuvane i Rasa-sthalija.
Dobivši ohrabrenje od Haridasa pandita, Saci devi je potpuno odbacila lažni ego, navukla prekrivač i obilazila kuće u Vrađi, proseći milodare. Vrađa-vasiji su bili iznenađeni vidjevši njezinu strogu odvojenost. Po naputku svoga gurua otišla je na Radha-Kundu, pridruživši se Lakšmipriji devi dasi, dragoj učenici Haridase.
Slijedeći savršeni primjer Thakura Haridase, Lakšmiprija devi svaki dan je mantrala 300.000 imena Krišne (192 kruga). Svakog dana dvije su matađi obilazile oko brda Govardhane i obožavale Krišnu. Po naredbi svoga gurua Saci devi otputovala je u Đagannath Puri u dom Sarvabhaume Bhattaćarje. Sarvabhauma Bhattaćarja, kao i većina pratioca Gospodina Gauranga-sundare, već se bio vratio u Goloka Vrindavanu. Saci devi je obnovila Sarvabhauminu i organizirala prvoklasno obožavanje Šri Šjama Rađe, božanstva koje joj je jedan brahmana dao iz Đaipura. Svakoga dana držala je predavanje o Šrimati Bhagavatmu. Njezina predavanja postala su popularna i privlačila su radoznale slušatelje kilometrima unaokolo.
U Šri Navadvipa-dharma parikrami, objašnjeno je kako je Saci devi dobila ime "Gangamata".
Na dan Ganga Sagara Mele, Saci devi, koja je tada živjela u Đagannnatha Puriju, poželjela se okupati u Gangi. Te noći Ganga je potekla iz lotosovih stopala Đagannatha i došla da Sacine ašrame. Ušavši u vodu Gangadevi, Saci je plutala do lotosovih stopala Đagannath svamija u unutrašnjosti hrama. Kada su puđariji slijedećeg jutra otvorili vrata, iznenadili su se našavši Saci devi u hramu. Pomislivši da je lopov, odmah su je strpali u zatvor. Vidjevši njihovu grešku, Gospodin Đagannatha pojavio se istodobno u snu kralja Puriđa i glavnog puđarija. Gospodin im je naredio da puste Saci devi i prihvate inicijaciju od nje. Od tada je ona poznata kao Gangamata gosvamini.
Princeza Saci devi tako je srela Šri Haridasa Pandita, vodećeg gurua u Vrindavani, i počela predano služiti Govindađija. Iako je bila krhka zbog neishranjenosti, uvijek je spavala u pjeskovitoj obali Jamune i ustajala prije zore da počisti Govindađijev hram. Svakodnevno je slušala Bhagavata -kathu, promatrala Govindađijev arotik, obilazila oko lila-sthana (mjesta zabava) Radhe-Šjamasundare, poput Vamsivate, Seva-kunđe, Nidhuvane i Rasa-sthalija.
Dobivši ohrabrenje od Haridasa pandita, Saci devi je potpuno odbacila lažni ego, navukla prekrivač i obilazila kuće u Vrađi, proseći milodare. Vrađa-vasiji su bili iznenađeni vidjevši njezinu strogu odvojenost. Po naputku svoga gurua otišla je na Radha-Kundu, pridruživši se Lakšmipriji devi dasi, dragoj učenici Haridase.
Slijedeći savršeni primjer Thakura Haridase, Lakšmiprija devi svaki dan je mantrala 300.000 imena Krišne (192 kruga). Svakog dana dvije su matađi obilazile oko brda Govardhane i obožavale Krišnu. Po naredbi svoga gurua Saci devi otputovala je u Đagannath Puri u dom Sarvabhaume Bhattaćarje. Sarvabhauma Bhattaćarja, kao i većina pratioca Gospodina Gauranga-sundare, već se bio vratio u Goloka Vrindavanu. Saci devi je obnovila Sarvabhauminu i organizirala prvoklasno obožavanje Šri Šjama Rađe, božanstva koje joj je jedan brahmana dao iz Đaipura. Svakoga dana držala je predavanje o Šrimati Bhagavatmu. Njezina predavanja postala su popularna i privlačila su radoznale slušatelje kilometrima unaokolo.
U Šri Navadvipa-dharma parikrami, objašnjeno je kako je Saci devi dobila ime "Gangamata".
Na dan Ganga Sagara Mele, Saci devi, koja je tada živjela u Đagannnatha Puriju, poželjela se okupati u Gangi. Te noći Ganga je potekla iz lotosovih stopala Đagannatha i došla da Sacine ašrame. Ušavši u vodu Gangadevi, Saci je plutala do lotosovih stopala Đagannath svamija u unutrašnjosti hrama. Kada su puđariji slijedećeg jutra otvorili vrata, iznenadili su se našavši Saci devi u hramu. Pomislivši da je lopov, odmah su je strpali u zatvor. Vidjevši njihovu grešku, Gospodin Đagannatha pojavio se istodobno u snu kralja Puriđa i glavnog puđarija. Gospodin im je naredio da puste Saci devi i prihvate inicijaciju od nje. Od tada je ona poznata kao Gangamata gosvamini.



