Inkarnacija je Vrsabhanua, oca Šrimati Radharani: stoga se Ćeitanja Mahaprabhu ophodio prema njemu kao prema ocu. Dao mu je ime Premanidhi (ocean ljubavi). Toliko je bio drag Ćeitanji Mahaprabhuu da bi ponekad On zbog njegovog odsustva plakao.

Rođen je u brahmanskoj obitelji, bio je bogati zemljoposjed­nik; Učenik je Madhavendre Purija.

On i Svarupa imali su prisan prijateljski odnos. Što se tiče razgovora o Krišni bili su utemeljeni na istom nivou.

Svi su mislili da je on materijalist vezan za čulno uživanje jer je nosio svilenu odjeću i kosu mazao mirisnim uljima. Na rukama je imao mnogo zlatnog prstenja optočenog draguljima; jeo je bogatu hranu.

Gadadhara Pandita je isto tako mislio o njemu. Milošću Mukunde, koji je recitirao stihove Šrimad-Bhagavatama, koji govore o ubijanju vještice Putane i kako je ona bila uzdignuta do položaja Gospodinove dadilje u duhovnom svijetu. Gadadhara je shvatio uzvišenu predanost Pundarike Vidjanidi koji je tom prilikom pokazivao sve simptome duhovnog zanosa. Da bi se iskupio zbog uvrede nanijete vaišnavi, prihvatio ga je za gurua.

Nikada se nije kupao u Gangi. Bio jako nesretan kad je vidio da ljudi peru prljavo rublje, peru zube i posuđe za jelo u vodi koja emantira sa lotosovih stopala Gospodina. Samo bi noću odlazio do vode Gange, odao poštovanje i srknuo gutljaj svete vode.

Jednom je vidio da je Đagannathima bio ponuđen uštirkani ogr­tač pa je u umu kritizirao puđarija. Te noći su ga Gospodin Đagannatha i Baladeva, smiješeći mu se, išamarali po licu, ali je on, iako su mu obrazi natekli, u sebi osjećao veliku sreću.