Inkarnacija je kalpa-vrksa drveta iz Vrađe. Ovo drvo se nalazi ispred pećine u kojoj Radha i Krišna imaju najpovjerljivije zabave. Zbog toga ono daje plodove svih rasa. Duhovni je učitelj Šri Išvare Purija (duhovnog učitelja Šri Ćeitanje). Nitjanande Prabhua, Adveita Aćarje, Paramanande Purija.

On je bio taj koji je prvi, u učeničkom naslijeđu Madhvaćarje, pokazao simptome najuzvišenije ljubavi prema Bogu - vipralamba (ljubav u odvojenosti koju osjećaju Šrimati Radharani i gopije). Napisao je pjesmu koja počinje sa:aji-dina-dayardra-natha (o najmilostivija Božanska Osobo), u kojoj se nalazi sjeme ljubavi prema Bogu koje je Ćeitanja Mahaprabhu njegovao.

Jedan od njegovih zadataka bio je poražavanje majavadija. Kada je došao u Vrindavanu, sjeo ispod stabla i uronio u med­itaciju mantrajući Hare Krišna mantru, došao je Krišna u obliku dječaka pastira i donio mu mlijeko. Poslije mu se pojavio u snu i pokazao gdje se nalazi Božanstvo Gopale. Madhavendra Puri je bio jako žalostan što nije prepoznao da je taj dječak sam Vrhovni Bog kojeg on obožava. Instalirao je Božanstvo Gopala na brdu Govardhan (sada je Božanstvo poznato kao Natharaj i raskošno se obožava u Nathadvaru; prvobitno je to Božanstvo instalirao Vajra, Krišnin unuk).

Božanstvo Gopinatha iz Remune je samo za njega ukrao posudu sa slatkom rižom pa Se od tada zove Kšira Cora Gopinatha.

Izgovorio je slijedeće poznate stihove: "O moja večernja molit­vo, želim ti zbogom. O polubogovi i preci, molim vas da mi oprostite. Ne mogu vam više ništa ponuditi za vaše zadovoljstvo. Sada sam odlučio da se oslobodim svih grešnih posljedica i samo se neprestano sjećam čuvenog potomka Jadua i velikog neprijatelja Kamse (Gospodina Krišne). Mislim da mi je to dovoljno. Kakva je korist od daljih napora? Nemam ništa protiv ako me strogi moralist okrivi da sam u zabludi. Oni koji dobro poznaju Vedske spise mogu me oklevetati da sam zaveden na pogrešan put, prijatelji i rođaci mogu reći da sam potišten, braća me mogu nazivati budalom, bogati zgrtaći blaga mogu me smatrati luđakom, dok učeni filozofi mogu ustanoviti da sam suviše ponosan, pa ipak, moj um ne odstupa ni pedalj od odluke da služi lotosova stopala Govinde, iako možda nisam sposoban za to."

Posljednji dio svog života je proveo u Vrindavani pored Govinda-Kunda (jezero nastalo kada je Indra kupao Krišnu).