Umnom se spekulacijom ne može ništa shvatiti o Radhi i Krišni. Krišna i Njegove moći su aćintja, nepojmljive, i ananta, neograničene. On je izvor samoga uma i stoga je iznad njega. Ograničeni um ne može shvatiti neograničenu Božansku Osobu.

Vedska literuatura vrlo logično objašnjava: „Ono što je transcendentalno prema materijalnoj prirodi, neshvatljivo je, budući da su svi spekulativni argumenti svjetovni. Kako svjetovna objašnjenja ne mogu dotaknuti pitanja transcendentalne prirode, osoba ne bi trebala transcendentalne teme pokušavati shvatiti kroz svjetovne argumente. “

Kada obični svjetovni intelektualci pokušaju objasniti ili tumačiti osobnost ili zabave Radhe i Krišne, Krišnina ih neograničena priroda zbuni i sve pogrešno protumače. Zbog toga ponekad Radhu i Krišnu smatraju običnim mladićem i djevojkom iz materijalnog svijeta. I premda se obično drže kao učenjaci, ne znaju o čemu govore. Stoga bi svatko trebao izbjegavati zbunjene svjetovne ideje takvih neupućenih intelektualaca. Ako netko želi shvatiti Radhu i Krišnu, može to postići poniznim slušanjem ovlaštena autoriteta.

Izvorni autoritet po pitanju Krišne jest Krišna osobno. Svatko je najviši autoritet po pitanju samoga sebe, pa to vrijedi i za Krišnu. Štoviše, budući da je Krišna neograničen, nitko Ga drugi ne može u potpunosti shvatiti. Krišnin učenik Arđuna potvrđuje to u Bhagavad-giti:

svayam evatmanatmanam
vettha tvam purusottama
bhuta-bhavana bhutesa
deva-deva jagat pate

„Doista, samo Ti poznaješ Sebe Svojom unutarnjom moći, o Vrhovna Osobo, podrijetlo svega, gospodaru svih bića, Bože nad bogovima, gospodaru svemira!“ (Bhagavad-gita, 10.15).

Iako se Krišna ne može shvatiti umnom spekulacijom, oni kojima se On Sam otkrije mogu Ga shvatiti. Krišna je najprije dao takvo transcendentalno znanje Brahmi, prvom stvorenom živom biću. Brahma je kasnije to znanje prenio svom sinu Naradi, koji ga je prenio Vjasi, autoru Bhagavad-gite. Tako se znanje prenosilo s učitelja na učenika putem lanca učeničkog nasljeđa bhakti tradicije, sve do dandanas. Duhovni učitelj u ovom učeničkom nasljeđu vjerodostojan je autoritet po pitanju Krišne. On je prava osoba od koje možemo primiti transcendentalno znanje.